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从黑暗走向光明——农奴后代江勇西绕话新旧西藏

www.cndongbu.cn(2009-03-24)来源:
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    西部新闻网消息:3月拉萨,桃花盛开,柳树发芽,处处洋溢着春的景象。

20日下午3时,在雷鸣般的掌声中,全军优秀藏族青年军官、翻身农奴的后代江勇西绕被驻藏某部官兵邀请到主席台,为大家讲解新旧西藏。

“即使雪山变成酥油,也被领主占有;就是河水变成牛奶,我们也喝不上一口。生命虽由父母所生,身体却为官家占有……”江勇西绕引用一首旧西藏民歌作为开场白,生动、准确地概括了民主改革50年前西藏人民群众所过的悲惨生活。

伴随着热烈的掌声,江勇西绕娓娓到来:“民主改革前,旧西藏是政教合一的封建农奴制社会,官家、贵族和寺院上层僧侣及其代理人占有旧西藏的全部耕地、牧场、森林、山川、河流、河滩以及大部分牲畜,占西藏人口95%以上的农奴则没有生产资料和人身自由。我爷爷列旺是农奴,由于没有生产资料,每天没完没了地帮地主干活,活活被农奴主逼死……”

旧西藏实行着一种残酷的农奴制度——“人背人”的差役。

官兵听得聚精会神,江勇西绕也讲的很投入。

“旧西藏有森严的等级制度,《十三法典》和《十六法典》通行了几百年,将人分成三等九级,明确规定了人们在法律上的不平等地位。西藏自治区档案馆保存的《不准收留铁匠后裔的报告》记载:1953年,堆龙德庆县一个铁匠的后裔在十四世达赖身边做事。当十四世达赖发现他是铁匠的后代后立即将其赶走,并命令凡是出身金银铁匠、屠夫等家庭的人均是下等人,不能在政府里做事,不能和其他等级家庭通婚。“像我这样的农奴后代,要是生活在50年前,不要说能参政议政,与国家领导人一同共商国是,就是做下人,都没有这个资格。”江勇西绕结合自身实际继续讲道。

      资料图片:农奴在烈日下收割青稞                                                        

江勇西绕最后讲到,政教合一的封建农奴制度的残酷压迫和剥削,严重窒息了社会的生机和活力,使得西藏长期处于停滞状态。直到20世纪中叶,西藏的现代工商业和现代科技、教育、文化、卫生事业几乎空白,生产力水平和整个社会的发展水平极其低下。广大农奴饥寒交迫,生存维艰,因饥寒贫病而死者不计其数。我奶奶布姆就生活在那个年代,过的是颠沛流离、食不果腹的乞讨生活。我能从农奴的后代成长为第十一届全国人大代表,过上安宁、稳定、和谐的幸福生活,是西藏民主改革的结果,也是各级党组织精心培养的结果。现在的西藏,经济发展、社会进步、文化繁荣、民生改善、民族团结、政通人和,正处于历史上最好的发展时期。作为人民的子弟兵,我衷心希望战友们能够深入贯彻落实科学发展观,继续弘扬“老西藏精神”和“听党指挥、服务人民、英勇善战”的优良传统,把西藏建设好,把稳定维护好,把边防建设好,为巩固好西藏民主改革50年来取得的成果贡献力量。

图表:旧西藏森严的等级制度

                                                                      

座无虚席的礼堂时而掌声如潮,时而静谧无声,官兵的心灵随着江勇西绕的娓娓讲述而不断变化着。

“江勇西绕是我们翻身农奴后代的杰出代表,我们将以他为学习榜样,努力工作,为部队全面建设贡献自己的力量。”一连指导员扎西顿珠深有感触地说。 (责任编辑:流洋)

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